واللَّه « 1 » جعل محمّداً نبيّاً وجعلنا خلفاء من بعده « 2 » في خلقه وشهداء على خلقه ، وفرض طاعتنا « 2 » في كتابه « 3 » المنزل ، ثمّ « 4 » أمر اللَّه جلّ وعزّ « 4 » نبيّه أن يبلغ ذلك أمّته ، فبلغهم كما أمره اللَّه عزّ وجلّ . فأيّهما « 5 » أحقّ بمجلس رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وبمكانه « 6 » ، وقد سمعتم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حين بعثني ببراءة ، فقال : « « 7 » إنّه لا يصلح أن يبلغ عنِّي إلّاأنا أو « 9 » رجلٌ منِّي « 8 » » ؟ [ « 9 » فأُنشدكم اللَّه « 7 » ، أسمعتُم ذلك من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ قالوا : اللَّهمّ نعم ، نشهد أنّا سمعنا ذلك من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حين بعثك ببراءة . « 10 » قال : ] « 11 » فلم يصلح « 10 » لصاحبكم أن يبلغ عنه صحيفة قدر « 12 » أربع أصابع ولم يصلح « 13 » أن يكون المبلّغ لها « 14 » غيري ! فأ يّهما « 15 » أحقّ بمجلسه ومكانه ؟ الّذي « 16 » سمّاه خاصّة 16 أنّه من رسول اللَّه [ أو من خصّ به من بين هذه الأمّة أنّه ليس من رسول اللَّه ] « 17 » ؟ !

--> ( 1 ) - [ الاحتجاج : « فاللَّه » ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في الاحتجاج ] . ( 3 ) - [ زاد في البحار : « وقرننا بنفسه في كتابه » ] . ( 4 - 4 ) [ في الاحتجاج والبحار : « إنّ اللَّه عزّ وجلّ أمر » ] . ( 5 ) - [ الاحتجاج : « فأيّكما » ] . ( 6 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « مكانه » ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ في الاحتجاج والبحار : « لا يبلغ عنِّي إلّا » ] . ( 8 ) - « ج » : حين بعثه ببراءة ، فقال : إنّه لا يبلغ عنك إلّارجل منك ؟ ( 9 - 9 ) [ في الاحتجاج : « أنشدتكم باللَّه » وفي البحار : « أنشدكم باللَّه » ] . ( 10 - 10 ) [ في الاحتجاج والبحار : « فقال أمير المؤمنين عليه السلام : لا يصلح » ] . ( 11 ) - الزّيادة من « ج » . ( 12 ) - [ لم يرد في الاحتجاج ] . ( 13 ) - [ في الاحتجاج : « لن يصلح » ، وفي البحار : « وإنّه لا يصلح ] . ( 14 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « عنه » ] . ( 15 ) - « ج » : لأنِّي أحقّ . . . ( 16 - 16 ) [ في الاحتجاج : « سمّي بخاصّة » وفي البحار : « سمّي بخاصّته » ] . ( 17 ) - الزّيادة من « ج » ، والمراد أنا أحقّ بمقام رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أو أبو بكر الّذي علّم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أمّته في